本書由湖南少年兒童出版社二〇一七年出版

新世紀以來，原創(chuàng)兒童文學(xué)領(lǐng)域涌現(xiàn)了一大批以童年記憶為書寫內(nèi)容的兒童小說，頗具特色的也為數(shù)不少，作品立足于作家各自童年記憶展開敘事，風(fēng)格各異，呈現(xiàn)出不同時代童年生命的獨特品質(zhì)與多樣風(fēng)貌。其中，湯素蘭的《阿蓮》以其童年表達的“復(fù)合效應(yīng)”，顯示了獨特的文本價值。

“成長”“親情”交叉視點拓展童年記憶的寬度

正如湯素蘭在題記和后序中所說，這是一部緬懷童年，并向親人與故鄉(xiāng)致敬的作品?！坝H情”和“成長”構(gòu)成了《阿蓮》童年敘事相輔相成、交錯展開的兩個支點。

小說中，“何家灣”這一湘東北山區(qū)典型的童年環(huán)境既是“成長”的根基，也是“親情”的源泉。由此，雙重敘事由媽媽淑平分娩和蓮妹子照料弟弟鐵砣兩個層面交錯展開，故事通過阿蓮一路走來的委屈、疼痛、迷茫、希冀寫出了童年豐富的情感體驗、成長蘊含。這是屬于童年記憶敘事的常態(tài)內(nèi)容。在這些常態(tài)的回憶敘事中，《阿蓮》沒有效法同類作品淡化時代背景和社會生態(tài)的筆法，而是采取了強化地域文化背景和時代風(fēng)貌的敘事策略，這樣一來，兒童成長體驗和童年記憶回溯的主干敘事之外，阿婆的慈愛寬厚、秀姨的善良坦誠、淑平的內(nèi)斂隱忍、菊香的世故刁蠻、梅伯伯的寬厚仁愛、丁老師的自尊呆板等成人世界也一一映現(xiàn)。這既構(gòu)成了阿蓮?fù)晷撵`成長的生動背景，同時也是她情感體驗當(dāng)中豐富駁雜的基本成分。誠如西方“新童年社會學(xué)”所說，童年與成年一樣，不僅同是一種社會結(jié)構(gòu)，而且在構(gòu)建文明形態(tài)、推進社會發(fā)展中也自有其不可替代的價值。故事里，5歲的蓮妹子不僅通過照看弟弟的行動顯示了存在感和行動力，而且更以對阿婆、媽媽、秀姨、伯母的不同親情表達，體現(xiàn)了參與社會關(guān)系和親情建構(gòu)的主體性。

從這個意義上說，小說不僅立足于童年記憶寫心靈成長，更借助鄉(xiāng)土文化寫親情體驗，通過“成長”“親情”兩個視點拓展了童年生活的寬度。

以“兒童”“成人”雙重敘事呈現(xiàn)童年生活的廣度

《阿蓮》通過記憶回溯寫出了童年的立體感和縱深性，這和作品采取的敘事策略有關(guān)?！栋⑸彙返恼w故事情節(jié)從“成長”和“親情”兩個交叉視點展開，采取了“兒童”“成人”雙重敘事視角。具體說，就是主體故事以5歲蓮妹子一路走來的童年記憶視角展開，這是典型的記憶原型成長敘事，它帶給作品真切的情感回溯和成長體驗。而衍生故事則由作家第三人稱全知視角的記憶補充和經(jīng)驗融合構(gòu)成，作為故事背景和情節(jié)延伸，其賦予了小說寬廣的生活視野與豐厚的經(jīng)驗參照。換句話說，前者讓情節(jié)具有切近童年的現(xiàn)場感、親歷性，后者則使故事超越記憶現(xiàn)場，擁有了統(tǒng)攝時代、觀照生活的穿透力、概括性。這一雙重敘述視角，恰好對應(yīng)著前文所述“成長”與“親情”兩個層面，既復(fù)現(xiàn)了童年記憶，又熔鑄著人生體驗，在拓展童年生命空間的同時，也挖掘出豐厚的童年成長意蘊。

以豐贍細膩的情感表達發(fā)掘童年體驗的深度

《阿蓮》中，作家通過濃墨重彩的情節(jié)敘述和細節(jié)刻畫，表達了多重感情：蓮妹子對阿婆的信任、依戀；阿婆對孫女的疼愛、理解；阿蓮對明亮的誠摯、友善；阿蓮對丁老師的戒備、疏遠；阿蓮對梅伯伯的崇敬、感恩……等等，這些既是小主人公阿蓮的情感表達，同時也是作品中人情、人性的多元呈現(xiàn)。在這里，作家通過具有湘東北地域文化色彩的童年敘寫，將特定時代背景下山村人情、人性的善良、質(zhì)樸、誠摯、磊落、寬厚、仁愛刻畫得淋漓盡致，烘染得瑩瑩動人。其中，“秘密”“挨打”“一副撲克牌”“空罐子”“端午節(jié)”等章節(jié)，因為情感沖突的蓄積與爆發(fā)，更是顯出了強有力的情感力量。

不僅如此，小說還通過蓮妹子一系列情感體驗，寫出了緩慢、滯重的生活變遷與溫情、質(zhì)樸的鄉(xiāng)村倫理。

上述童年情感體驗與特定時空背景下的生活變遷、鄉(xiāng)村倫理融合在一起，就深入發(fā)掘并生動呈現(xiàn)了童年記憶所蘊含的深厚生活內(nèi)涵及審美意蘊。

以動感鮮活的兒童形象表現(xiàn)童年精神的高度

《阿蓮》還緊扣現(xiàn)實主義文學(xué)的“經(jīng)典方向”，通過一系列富有個性的人物形象，寫出了童心的飽滿、豐沛與世態(tài)的質(zhì)樸、溫厚。

小說里，不獨阿蓮、鐵砣、明亮、愛桃、建偉等孩子形象動感鮮活、呼之欲出，就連阿公、阿婆、淑平、菊香、明秀、丁老師、羅伯伯、李校長等成人形象也各具特點、形神逼肖。當(dāng)然，這其中，小主人公阿蓮的形象塑造得尤為珠圓玉潤、活靈活現(xiàn)。

故事中，小姑娘的善良、單純、敏感、細膩、誠實、耿直、聰穎、能干給人留下了深刻印象。實際上，人物形象塑造并非“為寫人而寫人”，而是寄寓著“童年精神”這一審美價值取向。這一點，主要通過阿蓮和明亮兩個少年為夢想而努力的行動體現(xiàn)出來。

所有這些，既是《阿蓮》故事情節(jié)內(nèi)在價值的充分呈現(xiàn)，也是其兒童文學(xué)童年精神的生動表達。在此基礎(chǔ)上，主人公阿蓮形象的塑造，其意義就不止于為當(dāng)代兒童文學(xué)人物畫廊增添了一個兒童形象，還在于揭示了這樣一條童年書寫定律——無論什么時代，哪一種環(huán)境，真正的童年及童年的生命主體兒童，都絕不僅僅是生活的受動者、參與者、見證者，而是家庭和社會關(guān)系的協(xié)調(diào)者、行動者，是自我童年命運的建構(gòu)者。

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