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2018年成都春季糖酒會黑馬-醬香嬌子馬燈酒業(yè)

  茅臺鎮(zhèn)馬燈酒業(yè) 馬到成功

喝馬燈酒  走成功路

亮相2018年成都春節(jié)糖酒會的馬燈酒業(yè)

它本該是一盞燈,已經(jīng)退出照明的歷史舞臺,作為生活中的歷史被遺忘,但因有一段歷史和精神,感動了陳劍波先生。他把馬燈和茅臺鎮(zhèn)醬香酒結合在一起,成為了傳承歷史和精神的紐帶,把馬燈酒帶到我們面前,喝馬燈酒,走成功路,代表一段歷史,為我們訴說一段精神。

在“馬燈故事”中不忘初心

那是1935年的3月10日, 遵義以南50多公里的小山村里,此時已是深夜,黑暗無光的村落足以說明大多數(shù)人已進入了深度的睡眠。而有一個面容清瘦,滿身煙味的人卻沿著村頭這條幾乎消失于茫茫暗夜的無名小路,若有所思而又無比堅定地向前行走著,那緩緩移出一襲微弱的燈光,那是一盞馬燈。11月9日下午,貴安新區(qū)行政審批局黨組書記、局長朱麟提著一盞馬燈來到會議室,開始了宣講報告。這是一場特別的宣講報告,從“馬燈故事”說起,談初心使命、談別樣人生、談改革之路。局和中心全體干部聆聽了宣講報告。

面對80多年前長征路上留下的這個細節(jié),我們每個人是否都應當“低下頭并且銘記”,銘記那盞搖曳的馬燈?銘記那條漫漫的小路?銘記一個堅定的偉人?

宣講報告結束,朱麟給全體黨員干部發(fā)了一個小馬燈紀念品,時刻提醒大家學習馬燈精神、踐行馬燈精神。局(中心)干部普遍表示,宣講報告形象生動、滿懷期許,是一次讓人深受教育、備受鼓舞的宣講報告。“作為一個新入職的工作人員、準確來說是臨聘的窗口工作人員,能有機會聆聽這場別樣的宣講報告會,我是感恩的:一盞馬燈,讓我知道什么叫真理、什么叫胸襟、什么叫大局;領導的閱歷,讓我懂得什么叫取舍、什么叫奮斗;領導的告誡,讓我深知學習的重要性,讓我思考如何做到用心、入心、留心……”政工處干部姜彪在報告會后如是感慨。通過聆聽宣講報告,全體干部對黨的歷史有了更進一步的認識,對工作使命有了更深刻的理解,對改革創(chuàng)新有了更多的思考,感觸頗多,受益匪淺。

馬燈精神留住了外國客商

貴州馬燈酒業(yè)

貴州馬燈酒業(yè)有限公司為了紀念80多年前茍壩會議的那段歷史,緬懷革命先烈,充分挖掘當?shù)卦?,將馬燈配上現(xiàn)代光源的馬燈與茅臺鎮(zhèn)美酒巧妙的組合在一起。

馬燈酒業(yè)公司于2016年成立,與著名的黔融酒業(yè)(2002年建造)共同為傳統(tǒng)醬香型白酒打造經(jīng)典產(chǎn)品,致力于傳承中國紅色文化與中國千年酒文化的攜手前行,讓消費者有酒的同時,更有故事。目前擁有17個釀酒車間和2個包裝生產(chǎn)廠,以及最古老的原酒發(fā)酵窖坑200余個,蒸酒設備兩套?,F(xiàn)代化灌裝線兩條,年產(chǎn)醬香原酒2000余噸,職工200余人,高級釀酒師20余名,我們是集生產(chǎn),包裝,銷售為一體的綜合性企業(yè)。

馬燈酒業(yè)有限公司位于有“美酒河”之稱的赤水河畔—仁懷,與馳名中外的國酒茅臺生產(chǎn)同處一地,這里群山環(huán)繞、山清水秀。更令人神往的是茅臺河谷上空常年飄散著一群特殊而濃厚的微生物菌種群,沁人心脾,怡然陶醉,是一塊得天獨厚的釀酒神圣寶地。

傳承醬香白酒文化

不忘初心的精神,結合傳統(tǒng)的馬燈外觀,更融合了傳承的醬香型白酒釀造工藝,共同匯聚馬燈酒產(chǎn)品系列文化,傳承醬香酒文化,將其傳承、生態(tài)健康、生活方式、內涵發(fā)揚。中國是白酒的故鄉(xiāng),而醬香酒則是白酒的典范,在民間也被稱為政治酒、貴族酒。

中華民族五千年歷史長河中,酒和酒文化一直占據(jù)著政治、經(jīng)濟、文化領域的重要地位。他是一種特殊的飲品,是屬于物質的,但酒又融于人們的精神生活之中,而酒文化作為一種特殊的文化形式,在傳統(tǒng)的中國文化中有其獨特的地位,其中也衍生出了酒政制度。在幾千年的文明史中,酒幾乎滲透到社會生活中的各個領域。

首先,中國是一個以農業(yè)為主的國家,因此一切政治、經(jīng)濟活動都以農業(yè)發(fā)展為立足點,而中國的酒,絕大多數(shù)都是以糧食釀造的,酒緊緊依附著農業(yè),成為農業(yè)經(jīng)濟的的一部分。糧食生產(chǎn)的豐歉是酒業(yè)興衰的晴雨表。各朝代統(tǒng)治者根據(jù)糧食的收成情況,通過發(fā)布酒禁或開禁,來調節(jié)酒的生產(chǎn),從而確保民食。

中國是酒的王國,酒,形態(tài)萬千,色澤紛呈;品種之多,產(chǎn)量之豐,皆堪稱世界之冠。中國又是酒人的樂土,地無分南北,人不分男女老少,飲酒之風,歷經(jīng)數(shù)千年而不衰。中國更是酒文化的極盛地,飲酒的意義遠不止生理性消費,遠不止口腹之樂;在許多場合,它都是做為一種文化符號,一種文化消費,用來表示一種禮儀,一種氣氛,一種情趣,一種心境、一種態(tài)度,不僅如此,醬香酒不單給人以美的享受,而且給人以美的啟示與力的鼓舞;每一種醬香酒的發(fā)展,都包容勞動者一代接一代的探索奮斗,英勇獻身,因此醬香酒精神與民族自豪息息相通,與大無畏氣概緊密相接。這就是中華民族的酒魂!與歐洲譽為的“酒神”,甚稱伯仲。也似乎可以認為,有了醬香酒,中國餐飲才得以升華為光耀世界的飲食文化。

醬香酒,做為世界客觀物質的存在,它是一個變化多端的精靈,它熾熱似火,冷酷像冰;它纏綿如夢縈,狠毒似惡魔;它柔軟如錦緞,鋒利似鋼刀;它無所不在,力大無窮,它可敬可泣可喜可品。

古代酒文化該殺該載;它能叫人超脫豁達,才華橫溢,放蕩不羈;它能叫人忘卻人世的痛苦憂愁和煩惱到絕對自由的時空中盡情翱翔;它也能叫人肆行無忌,勇敢地沉淪到深淵的最低處,或叫人丟掉面具,原形畢露,口吐真言。也能叫人柔情似水,春宵美夢。

醬香酒,在人類文化的歷史長河匯總,它已不僅僅是一種客觀的物質存在,而是一種文化象征,即酒精神的象征。

在中國,大丈夫的酒精神以道家哲學為源頭,莊周主張,物我合一,天人合一,齊人生死。莊周高唱絕對自由之歌,倡導“乘物而游”、“游乎四海之外”、“無何有之鄉(xiāng)”。莊子寧愿做自由的在爛泥塘里搖頭擺尾的烏龜,而不做受人束縛的昂頭闊步的千里馬。追求絕對自由。忘卻生死利祿及榮辱,是中國大丈夫的精髓所在。

馬燈酒業(yè)的榮譽

馬燈酒業(yè)成立以來,以不忘初心的精神,在各界朋友的關愛下,不斷取得成績,成為茅臺鎮(zhèn)醬香酒一條黑馬,被全國酒商追捧,分別在鎮(zhèn)江、蘇州、安康、上海嘉定、深圳等地成立了分公司,并在2017年7月1日下午1點30分,貴州馬燈酒業(yè)有限公司,在全國自主創(chuàng)新產(chǎn)品評審監(jiān)督活動中,因配方獨特,包裝設計新穎,經(jīng)市場調查復核確認。在中國北京,由中國名牌產(chǎn)品市場保護委員會,中國名牌調查統(tǒng)計中心頒發(fā)《中國自主創(chuàng)新產(chǎn)品》證書。

2017年7月6日下午2點30分,貴州馬燈酒業(yè)有限公司,在全國歷史名酒評審監(jiān)督活動中,企業(yè)文化,產(chǎn)品質量及品牌形象,經(jīng)市場調查復核確認。在中國北京由中國名牌產(chǎn)品市場保護委員會,中國名牌調查統(tǒng)計中心頒發(fā)《中國歷史文化名酒》證書。

馬燈酒業(yè)獨特的外觀,和精準的產(chǎn)品定位,不僅受到行業(yè)的追捧,更受到媒體的追捧,各電視臺和主流媒體先后進行報道,并成為第七屆民營企業(yè)家聯(lián)歡晚會上取得總冠名,獲得大家的高度認可。

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